环球要闻：遍插茱萸少一人少一人指的是谁_遍插茱萸

1、《九月九日忆山东兄弟》 唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2、 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3、 独自在异乡闯荡，每到过节时就会思念自己的兄弟，知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时，少了一人来参加。

(资料图片仅供参考)

4、 【注解】 登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

5、 2、茱萸zhūyú：一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

6、 【评析】 诗写游子思乡怀亲。

7、诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。

8、接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。

9、诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。

10、“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

11、 【作者简介】 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

12、这首诗就是他十七岁时的作品。

13、和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。

14、但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。

15、这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

16、 【写作背景】 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

17、王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

18、写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

19、繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

20、 【诗词鉴赏】 第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。

21、对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。

22、“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

23、在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

24、“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。

25、作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。

26、这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

27、佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

28、这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。

29、而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

30、 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。

31、几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。

32、但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。

33、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。

34、作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

35、 重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。

36、茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。

37、三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。

38、诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。

39、”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。

40、好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

41、这就曲折有致，出乎常情。

42、而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。

43、杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

44、 【赏析】 诗以直抒思乡之情起笔。

45、“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。

46、“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。

47、用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。

48、第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。

49、“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。

50、这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

51、 清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九)。

52、的确，二者在表现方法上颇有相似之处。

53、《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。

54、兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。

55、梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。

56、王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。

57、“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。

58、这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。

59、作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。

60、结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。

61、 释义 九月九日：即重阳节。

62、古时在这一天，有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。

63、 山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。

64、 异乡：他乡。

65、 倍：加倍，更加。

66、 遥知：远远推想。

67、 茱萸：又名越椒，是一种有浓烈香气的植物，据说可以祛邪、避灾。

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